Nous avons eu la chance de recevoir la visite de Sensei Pete Bailie, qui enseigne à Bristol Redland, ce week-end. Il a fait un très long trajet pour venir nous voir, alors nous en avons profité pour organiser une séance d’entraînement dimanche à la salle des fêtes.
Pendant la première heure, Pete et moi avons révisé nos katas à deux avec des sabres, lentement et méthodiquement. J’étais très conscient de la fragilité de l’espace d’attention qui nous entourait. Nous étions pleinement concentrés sur notre étude, mais il manquait quelque chose.
Au siège, nous nous entraînons dans une salle où 16 à 20 personnes étudient toutes plus ou moins la même chose en même temps, ce qui crée un champ d’attention dont tout le monde fait partie.
Ce week-end, Pete et moi avons tenté de créer ce même niveau d’attention dans une salle des fêtes qui n’avait tout simplement pas la même présence enveloppante. Je me demande si – à l’instar de la patine créée par la manipulation répétée d’un objet – un espace peut se parer d’une patine émotionnelle particulière grâce à une pratique régulière et répétée.
Il se trouve que j’ai beaucoup parlé récemment du fait de bouger pendant le ki lors des exercices de santé et de développement du ki au début du cours. Je n’ai cessé de répéter (à moi-même, ou m’écoutaient-ils vraiment ?) que nous sommes un petit orchestre en train de s’échauffer. Mon décompte est le rythme, mon mouvement est le mouvement de la baguette du chef d’orchestre. Et ils ont la responsabilité, non seulement de faire l’exercice, mais de le faire en rythme avec le compte et tout le monde. De cette façon, nous donnons vie à un champ commun de conscience et d’attention pour le reste de la séance. Ainsi, la salle des fêtes devient le dojo.
Nous avons été rejoints pour la deuxième moitié de la séance par des ceintures marron et des grades dan, et nous nous sommes concentrés sur le randori – l’attaque à plusieurs. L’importance de l’attention partagée est donc restée centrale.
Plutôt que de nous concentrer entièrement sur la pratique du nage, nous avons passé un moment à définir le rôle des ukes. Les ukes exercent une pression sur l’espace du nage et cherchent à le contenir. Cela signifie que, tout en étendant leur esprit directement vers le nage, les ukes doivent également étendre leur conscience à leurs voisins et se déplacer autant que possible à l’unisson avec eux.
L’objectif du nage était de créer des occasions de s’échapper de l’encerclement environnant. Le nage voulait recevoir un uke qui s’approchait, pivoter et l’éjecter sur la trajectoire d’un autre uke, de sorte que les quatre ukes qui l’entouraient deviendraient deux ukes essayant de l’encercler et deux ukes essayant de ne pas se heurter l’un à l’autre.
Bien sûr, tout au long de la séance, l’attention partagée s’est fragmentée en une attention individuelle hyperconcentrée. Les nages se raidissaient ou se figeaient. L’enveloppe s’effondrait régulièrement, les ukes oubliant leur rôle commun.
Mais il y avait aussi des moments où l’enveloppe circulait autour du centre, et où le nage au centre se déplaçait librement à l’intérieur et à travers les interstices. Des moments où cinq corps semblaient coexister dans un seul mouvement. Des instants fugaces.
Il me semble que le randori est bien plus que rester au milieu et projeter plusieurs partenaires à la suite. C’est un exercice de confinement habile impliquant plusieurs personnes, tandis que le nage au centre tente de créer des brèches et de s’échapper. C’est un exercice à la fois d’attention et d’intention, consistant à tracer des lignes dynamiques à travers des cercles contraignants. Cela fonctionne peut-être autant en prêtant attention à l’espace et en le façonnant qu’en déplaçant les personnes à l’intérieur de cet espace.
Tout ce que je retiens vraiment de notre session du week-end, c’est ceci : plus vous vous rendez souvent au siège, plus vous vous immergez dans un environnement d’étude et d’attention de grande qualité. Vous vous imprégnerez de cette qualité, elle s’infiltrera par vos pores, espérons-le jusqu’au plus profond de vos os, et vous pourrez peut-être en ramener une partie chez vous, dans votre dojo local.
James Knight
Lochaber Aikido Club